خواستند كه منصب افتاء و قضاوت شرعى را عهده‌دار شود . » « 1 » 9 - تسترى در كتاب « مقابس از او چنين تعبير مىكند : » « سيّد سند بزرگوار و مورد اعتماد ، عالم عابد زاهد ، طيّب و طاهر ، مالك ازمّهء مناقب و مفاخر ، صاحب دعاها و مقامات و مكاشفات و كرامات ، مظهر فيض سنّى و لطف خفىّ و جلىّ حضرت حقّ . . . » « 2 » 10 - ماحوزى در كتاب « بلغه » در بارهء وى مىنويسد : « صاحب كرامات و مقامات ، كه در ميان اصحاب ما اماميّة كسى عابدتر و پرهيزگارتر از او وجود ندارد . » « 3 » 11 - شيخ عبّاس قمى در بارهء او مىنگارد : « رضي الدّين ابى القاسم ، علىّ بن موسى بن جعفر بن طاوس حسنى حسينى ، سيّد اجلّ و اورع و ازهد ، مقتداى عارفان . . . وى رحمه اللَّه مجمع كمالات ساميه حتّى شعر ، ادب و انشاء بوده است ، و اين تفضّلى است كه خداوند به هر كس كه بخواهد عنايت مىفرمايد . » « 4 » 12 - هم او چنين تعبير مىكند : « سيّد رضي الدين ابو القاسم ، اجلّ و اورع و ازهد و اسعد ، مقتداى عارفان و مصباح متهجّدان ، صاحب كرامات باهره ، و مناقب فاخره ، طاوس آل طاوس ، سيّد بن طاوس - قدّس سرّه و رفع في الملأ الأعلى ذكره - . . . » « 5 » اينك گوش جان مىسپاريم به سخنان گوهرشناسان بزرگ معاصر ، و اظهارات ايشان را در بارهء سيّد اهل مراقبه پى مىگيريم :

--> ( 1 ) أعيان الشيعة ، ج 8 ، ص 360 . ( 2 ) مقابس الأنوار ، ص 12 . ( 3 ) منتهى المقال ، ص 357 . ( 4 ) الكنى و الألقاب ، ج 1 ، ص 327 . ( 5 ) الكنى و الألقاب ، ج 1 ، ص 327 .